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第五千0六十三帖 读《战场上》_战场上六十三帖

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发表于 2021-4-9 15:21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
读书破万卷(5063)·《战场上》?
  《战场上》,现代中篇小说。孙席珍著。上海真美善书店1929年2月初版。为作者的“战争三部曲”之一。
  孙席珍(1906—1984),现代作家。原名志新,笔名丁非、司马珺等。浙江绍兴人。中学毕业后,由于受到“五四”新文化运动影响,入北京大学学习。1922年开始发表新诗。鲁迅戏称他为“诗孩”。同时参加焦菊隐等组织的绿波社,并与蹇先艾等的爝火社协作,在孙伏园主编的《京报副刊》上附出《文学周报》,任编辑。在此期间,他还写了一些短篇小说和散文,其中《槐花》颇受专家称许。1925年“五卅”运动发生,积极投入斗争,加入了共产主义青年团。“三·一八”惨案发生后,南下广州,参加中国共产党,在北伐军任职,主编《革命军日报》,参加了“八一”起义。起义失败后,一度流亡日本。1930年开始,先后在洛阳师范、北京师范大学、中国大学等校任教,参加北方左翼作家联盟,被推为常委兼书记,并先后与人合编综合性刊物《文史》和《盍旦》半月刊。这期间,写了几十篇小说、散文和新诗。1936年北方左联自动宣告结束。他与曹靖华等另组北平作家协会,被选一宵晚话不题为执行委员。抗战爆发后离开北平,辗转于各地从事文化界救国运动。新中国成立后,任教于南京大学、浙江大学、浙江师范学院、杭州大学,主要从事外国文学和现代文学的教学和研究工作,担任了中国现代文学研究会、中国鲁迅研究学会等多种全国性学会的理事或顾问。出版的主要著作有长诗《稚儿的春天》、短篇小说集《花环》、《到大连去》、《金鞭》等5种,战争三部曲(《战场上》、《战争中》和《战后》(后遭焚毁))等4种,《孙席珍小说选》,专著《近代文艺思潮》、《东欧文学史》、《西方文学史》等多种,另发表论文多篇。
  《战场上》主要描写北伐战争时革命军某部七连从汀泗桥到南昌的战时生活片断和士兵的思想情绪。他们多次以惨重的伤亡取得战斗的胜利。由于士兵待遇差,每战之后他们都从死伤的北兵身上搜取钱物;因官长特殊化、虐待士兵等黑暗现象的存在和思想工作薄弱,大多数人不明了北伐战争的意义,把革命军与反动军阀部队相混同。
  “战争三部曲”的背景是1926年7月到1928年12月的北伐战争,战争双方分别是广州国民政府领导下的国民革命军和主要为直系奉系的吴佩孚、孙传芳、张作霖等北方军阀(即文中的“北军”)。持续两年半的残酷战争,历史上留下痕迹的是赫赫有名的战役。历史的巨流吼叫着咆哮而过,唯独淹没了普通士兵们的微弱声音,作为“炮灰”的他们并非作为鲜活的生命存在,只是一串冰冷的统计数字。诚然,他们是要遵守军纪的军人;但他们更是有血有肉活生生的人,当如雨的枪弹炮从头顶身边扑来,当凶悍的敌人包抄而来,当直面鲜血淋漓肢体横飞,他们是否真的无所畏惧?是否会有退缩的念头?面对胜利是否会欣喜若狂?面对牺牲是否慷慨悲壮义无反顾?孙席珍作为一个思想敏感的作家,虽然在作品中最早以战争为主题,但是他一起步就敏锐地抓我想参选股大赛怎么参加?住了这些战争文学容易匾乏的盲点,淡化了战争的政治背景,采用人物体验和类似电影特写镜头的手法,既真切反映了战争的惨烈场景,同时重点刻画的却是战争对人性的摧残、战争直接执行者和体验者普通士兵们对待战争的真实态度、真实的内在心理以及由此投射出来的外在行为和他们最终的悲剧命运。所以,有人把他的战争题材的作品归结到“反战小说”类型不足为奇了。
  在孙席珍的战争小说中,作家以其亲身体验描绘出了最原生态的而不是被鼓吹的被拔高的战争,这是真正的战争:没有传奇,没有悲壮,没有英雄,而是战争进程的九曲十八弯,是盲目的射杀,是狼狈的奔逃,是血肉横飞,鲜活的生命一眨眼就成了一块块肉一滩滩血甚至灰飞烟灭,这就是战场烽火硝烟弥漫中的血淋淋真相!随手摘录几段:
  经过一阵竭力的挣扎以后,有两个不知什么人面色渗白地倒地而死了,另外一个弟兄,双手尽被炮弹的大斧所劈碎,血是瀑布似的直倾泻,狂号着,向阵地后方飞奔。
  “啊呀……呀”他这样大声叫着,一颗疾驰而来的火星,端端正正地打在他脸上,他便被一阵风卷倒似的,仰天跌倒了。玉虚师相真仙地,金阙仁慈治世门(《战场上》)
  实际上,任何意义上的战争都是人的自相残杀,都是罪恶的痛苦的渊数,无论正义还是非正义。世界上最早的军礼学著作《司马法》就认为战争是不得已而为之的事情,并在《仁本》篇中警告人们:“故国虽大,好战必亡”,明确提出战争应遵守的武德:“战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱民也。”所以好的战争题材作品应该是符合人性的,应该体现出反战思想。肖洛霍夫的《一个人的遭遇》和《静静的顿河》,雷马克的《西线无战事》、君特·格拉斯《铁皮鼓》、海勒的《第二十二条军规》、安妮·弗兰克的《安妮日记》、海明威《永别了,武器》这些世界名著都涉及到战争,都表达了对战争和人性的理性思考,淋漓尽致地反映了战争惨无人道的罪恶,凸显了对战争的憎恨、对生命的尊重以及对和平的渴望。在这个意义上来看,孙席珍的战争小说恰好符合这个看起来简单却体现作者深人思考和人性视野的标准。他的作品背景是声势浩大的北伐战争,但是切人点却是作战士兵的真实生存状态:这些灰扑扑面目模糊的士兵们时刻处于精神与肉体的双重炼狱中,死神的巨大阴影无时无刻不在笼罩着他们,神经时刻高度紧张,身心疲惫,焦虑,畏惧,出于每一个生命的求生和趋利避害的本能,他们具有浓重的厌战反战情绪。
  由于中国文学“文以载道,诗以言志”的传统,中国的战争小说习惯政治主题的阐释,历来不缺乏讴歌和赞颂,慷慨悲歌中塑造的是顶天立地晓勇善战的英雄形象,颂扬的是爱国主义英雄秉教上雷音,求经归觉正主义,这一趋向在建国后的革命历史题材小说中尤为明显;但是从另一方面反映的是中国作家缺乏悲剧意识,没有对战争本质的思考,极少描绘战争状态下作为个体的“人”的性格与心理、更没有对生命价值和人存在意义的严肃思考。20世纪30年代,茅盾曾一再批评抗战文学只“着眼于一个个的壮烈场面的描写”,而出现“注重写‘事,”,“而不注重写‘人’的现象”,这正指出了中国战争文学的致命弱点。所以,孙席珍战争小说的价值和意义就在于还原了战争的本来面目,还原了战争中的人的真实状态,反思了战争的目的。
  评:北伐战争革命军,从汀泗桥到南昌。惨重伤亡换胜利,暴露军队黑暗象。
  战争意义不明了,革命反动混一堂。还原战争本来面目,突出“反战”之思军工点火,直上云霄想。       ”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说`通灵'不`通灵'呢!我也不要这劳什子了!"吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!"宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。9-24龙头点评。猪八戒远远望见,笑道:“老魔好砍两刀的!却不是四个人了?”老魔指定行者道:“闻你能使分身法,怎么把这法儿拿出在我面前使!”大圣道:“何为分身法?”老魔道:“为甚么先砍你一刀不动,如今砍你一刀,就是两个人?”大圣笑道:“妖怪,你切莫害怕。”八戒道:“哥啊,且如我变了,却怎么问么?”行者道:“你变了去,到他跟前,行个礼儿,看他多大年纪,若与我们差不多,叫他声姑娘;若比我们老些儿,叫他声奶奶。东方锆业:军工+核电+稀土+黄金,一个满身热点的低位股,试问补涨潜力大么。涨价性确定性业绩增长是后期主流。就是要公布出来,让这些点火的死庄抢不抢得过散户!!。突破前高已经实现,你还在质疑我吗?。
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